Results for 'José Antonio Heredia'

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  1. El modelo ecológico.José Antonio Heredia - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (136):545-554.
     
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  2.  6
    Historia de la filosofía española.José Luis Mora & Antonio Heredia Soriano (eds.) - 2022 - Granada: Editorial Comares.
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  3.  10
    José Luis Abellán en la tradición historiográfica de la filosofía española.Antonio Heredia Soriano - 1979 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 6:463-467.
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  4.  22
    Self‐assembled polyhydroxy fatty acids vesicles: a mechanism for plant cutin synthesis.José A. Heredia-Guerrero, José J. Benítez & Antonio Heredia - 2008 - Bioessays 30 (3):273-277.
    Despite its biological importance, the mechanism of formation of cutin, the polymeric matrix of plant cuticles, has not yet been fully clarified. Here, for the first time, we show the participation in the process of lipid vesicles formed by the self‐assembly of endogenous polyhydroxy fatty acids. The accumulation and fusion of these vesicles (cutinsomes) at the outer part of epidermal cell wall is proposed as the mechanism for early cuticle formation. BioEssays 30:273–277, 2008. © 2008 Wiley Periodicals, Inc.
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  5. Problémy konštituovania filozofického hispanizmu / Hispanismo filosófico. Problemas de su constitución / Philosophical Hispanism: Problems of Its Constitution.Antonio Heredia Soriano - 2000 - Filozofia 55 (2):118-123.
    Text prednáöky, pôvodne pripravenej pre medzinárodnú konferenciu Hispanizmus ako interkultúrny dialóg, Bratislava 199. preloûila Martina Sentálová. / Traducción de “Hispanismo filosófico. Problemas de su constitución,” en: El reto europeo: identidades culturales en el cambio de siglo. . I Jornadas de Hispanismo Filosófico [1992], Jose Luis Abellán (ed), Madrid: Editorial Trotta; Asociación de Hispanismo Filosófico, 1994, págs. 133-142.
     
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  6.  10
    Mora, José Luis; Heredia, Antonio eds. Guía Comares de Historia de la Filosofía Española. Granada: Comares, 2022, 361 pp. [REVIEW]Jéssica Sánchez Espillaque - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
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  7.  13
    Nota a una edición moderna de la tesis doctoral de Nicolás Salmerón.Antonio Heredia Soriano - 2012 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 39:191-200.
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  8. Laverde y su proyecto de reforma filosófica (1856)(Un capítulo del proceso historiográfico de la filosofía española).Antonio Heredia Soriano - 1992 - El Basilisco 12:51-60.
     
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  9.  8
    La vida filosófica en la España actual.Antonio Heredia Soriano - 1976 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3:417-442.
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  10. El "Seminario de Historia de la Filosofía Española" de Salamanca.Antonio Heredia Soriano - 1985 - Diálogo Filosófico 2:246-249.
  11.  11
    Fernando Rielo y la cuestión del lenguaje filosófico.Antonio Heredia Soriano - 2022 - Claridades. Revista de Filosofía 14 (2):167-181.
    Este texto presenta las claves fundamentales del pensamiento de Fernando Rielo (1923-2004). Destaca, de forma general, su optimismo epistemológico frente al quehacer filosófico, junto con su afán pedagógico en la transmisión de su filosofía y sus propuestas metafísicas. No obstante, el lenguaje rieliano es de especial interés y suscita algunos debates interesantes que serán abordados en profundidad.
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  12.  7
    Polemismo, tradición y modernidad en Ḥasdai Crescas (II). Monográfico editado y coordinado por José Antonio Fernández López y Alexander Fidora.José Antonio Fernández López & Alexander Fidora - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (2):415-417.
    The study of these fundamental questions, which were in part already addressed in a first monographic section dedicated to Ḥasdai Crescas in the last issue of this journal, is expanded in its perspective and scope by the articles contained in this second dossier.
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  13.  18
    La libertad de pensamiento en "Teorema".Antonio Heredia Soriano - 1974 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 1 (1):157-184.
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  14.  27
    Racismo, xenofobia, antisemitismo en el horizonte de los flujos migratorios. Enfoques teóricos y teoría crítica.José Antonio Zamora - 2012 - Arbor 188 (755):591-604.
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  15. El mal hoy. Una aproximación filosófica.José Antonio Zamora Zaragoza - 2011 - Diálogo Filosófico 81:372-404.
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  16.  4
    (1 other version)Actas del IV Seminario de Historia de la Filosofía Española: Salamanca, del 24 al 28 de septiembre de 1984.Antonio Heredia Soriano (ed.) - 1986 - Salamanca, España: Excma. Diputación Provincial de Salamanca.
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  17.  6
    Actas del II Seminario de Historia de la Filosofía Española: Salamanca, del 28 de abril al 2 de mayo de 1980.Antonio Heredia Soriano (ed.) - 1982 - Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca Ediciones Universidad de.
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  18.  6
    Exilios filosóficos de España.Antonio Heredia Soriano (ed.) - 1992 - Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca.
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  19.  21
    Nicolás Salmerón: base bibliográfica para su estudio con algunas cartas inéditas.Antonio Heredia Soriano - 1982 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 9:117-146.
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  20.  35
    CASADO DA ROCHA, Antonio : Autonomía con otros. Ensayos sobre bioética, Madrid-México, D. F., Plaza y Valdés, 2014.José Antonio Seoane - 2016 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 68:175.
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  21.  54
    Las autonomías del paciente.José Antonio Seoane - 2010 - Dilemata 3.
    La autonomía es parte esencial de la fundamentación moral de la sociedad contemporánea y ha dado lugar en el ámbito asistencial a un nuevo modelo de relación y de toma de decisiones clínicas. El objetivo de este artículo es exponer el significado de la autonomía del paciente a través de la distinción de tres dimensiones: autonomía decisoria, autonomía informativa y autonomía funcional o ejecutiva, la periodización de su evolución normativa a lo largo de tres etapas, y la propuesta de cuestiones (...)
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  22.  29
    Un intelectual en busca de una ética.José Antonio Marina - 1997 - Isegoría 15:109-126.
  23.  29
    Visual awareness and the levels of processing hypothesis: A critical review.Mikel Jimenez, José Antonio Hinojosa & Pedro R. Montoro - 2020 - Consciousness and Cognition 85:103022.
  24.  33
    José María Artola OP:" In memoriam".José Antonio Marina - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (178):563.
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  25. Der Mensch als Grundeinsamkeit und Offnung bei Johannes Duns Scotus und José Ortega y Gasset.Jose Antonio Merino - 1984 - Wissenschaft Und Weisheit 47 (2-3):201-209.
     
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  26. Perspectivas in Philosophi.G. José Antonio & Staff - 1955 - Revista de Filosofía (Madrid) 14 (55):621.
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  27.  1
    A propósito de la violencia anti-LGTBIQ. Notas para una aproximación crítica a los delitos de odio en España.Jose Antonio Langarita, Jordi Mas Grau & Pilar Albertín Carbó - 2024 - Arbor 200 (812):2811.
    Las experiencias que se sitúan al margen de las lógicas heterosexuales y cisgénericas han sido objeto de interés penal desde el siglo XVIII. Sin embargo, en las últimas décadas, las prácticas sexuales entre personas del mismo sexo, así como las identidades o expresiones de género que no se articulan a través de la concordancia entre genitales y género, han pasado de ser perseguidas a ser protegidas por el Código Penal en buena parte de los países occidentales. En este artículo, se (...)
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  28.  8
    El krausopositivismo de U. González Serrano.Antonio Heredia Soriano - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:339-345.
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  29. Hacia Unamuno con Unamuno (I).Antonio Heredia Soriano - 2005 - Naturaleza y Gracia 3:419-462.
     
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  30.  38
    Avatares Del Inglés Jurídico.José Antonio de La Rubia Guijarro - 2007 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 41:293-299.
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  31.  17
    La era de las máquinas lectoras.José Antonio Millán - 2009 - Arbor 185 (737):551-558.
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  32.  8
    La filosofía española ante la Revolución francesa (1789-1814).Antonio Heredia Soriano - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:607-623.
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  33.  17
    Tradition, Leadership and Politics of Consolation in Abraham ibn Daud.José Antonio Fernández López - 2019 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 8 (14):83-107.
    Our paper carries out a reading of the Abraham ibn Daud's Book of Tradition, with the purpose of showing the suggestive theological-political intuitions that this singular medieval chronicle contains. Putting the emphasis in diachronic hermeneutics, more that in an archaeology of the ideas, we want to investigate if the historical vicissitudes of the Iberic Jewish communities, their community controversies, as well as their permanent religious and identity self-reflection, can provide relevant elements to an understanding of the present.
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  34.  27
    Abraham ibn Daud: filosofía, historia y tradición en el ocaso de Sefarad: Introducción.José Antonio Fernández López - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (1):157-159.
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  35.  21
    Políticas de inmigración, ciudadanía y estado de excepción.José Antonio Zamora - 2005 - Arbor 181 (713):53-66.
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  36.  53
    Bioethical Decision Making and Argumentation.José-Antonio Seoane & Pedro Serna (eds.) - 2016 - Cham: Springer Verlag.
    This book clarifies the meaning of the most important and pervasive concepts and tools in bioethical argumentation and assesses the methodological suitability of the main methods for clinical decision-making and argumentation. The first part of the book is devoted to the most developed or promising approaches regarding bioethical argumentation, namely those based on principles, values and human rights. The authors then continue to deal with the contributions and shortcomings of these approaches and suggest further developments by means of substantive and (...)
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  37.  15
    La historia de los conceptos políticos de Koselleck como teoría crítica.José Antonio Fernández López - 2021 - Isegoría 65:14-14.
  38.  13
    red urbana de La Coruña y la dinámica del desarrollo metropolitano.José Antonio Díaz Fernández - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 17 (6):1-17.
    El conocimiento del medio urbano de La Coruña constituye una temática básica para el estudio de la realidad territorial regional de Galicia. Así, el análisis del modelo de ciudad, su evolución histórica, su red urbana y sus características territoriales, nos facilitan la interpretación de la conformación evolutiva de la red urbana. Para ello, al estudiar mediante el manejo de las diferentes cartografías históricas de la ciudad podremos disponer de una relevante información sobre sus características físicas y territoriales; su articulación en (...)
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  39.  4
    Ressentimento, ódio e política.José Antônio Feitosa Apolinário - 2024 - Filosofia Unisinos 25 (3):1-14.
    O presente trabalho constitui um estudo propedêutico acerca da conexão entre o trato nietzschiano do ressentimento enquanto perspectiva interpretativa e o problema do ódio vinculado à esfera política contemporânea. Nesse sentido, e tendo em vista a premissa de que a genealogia nietzschiana pode ofertar um modo de apreensão dos significados manifestos pelo fenômeno do ódio na atual situação política, o percurso metodológico deste estudo parte da análise do ressentimento em Nietzsche e do ódio como seu operativo; em seguida, examina com (...)
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  40.  80
    Mostrador e enseñador de los turbados. Notas sobre el primer romanceado de la Guía de perplejos.José Antonio Fernández López - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:39-70.
    Pedro de Toledo’s translation, Enseñador e Mostrador delos Turbados, is the earliest and most extensive philosophical text to appear in Spanish. The first translation into a vernacular language of RaMBaM’s Guide for the Perplexed is presented in Ms. 10289 of the Biblioteca Nacional, Madrid. The text seems an intellectual battle-field. It presents some interesting and peculiar characteristics at once: a text covered with glosses of the translator himself, and comments, variant translations, philosophical and theological disagreements, the use of rabbinic and (...)
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  41.  9
    Filosofía del hombre.José Antonio Sayés - 2009 - Pamplona: EUNSA.
  42. ¡ La imaginación, al poder!José Antonio González Soriano - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:295 - 302.
    Designated bishop of Silves, diocese of Faro, Algarve, in 1334, D. Alvaro Pelayo entered in conflict with Alfonso IV (1325-57), the King of Portugal, sending him two letters in that one can notice that there he also had to defend the jurisdictional autonomy of the spiritual power, in order to the centralizing politics that the king, following his father’s steps, D. Dinis (1279-1325), gave continuity, with the purpose of restricting the political space of the high Lusitanian clergy. Past some few (...)
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  43.  59
    La teoría crítica sobre la racionalización como testimonio de un eclipse civilizatorio.José Antonio González Soriano - 2005 - Revista de Filosofía (Madrid) 30 (2):165-191.
    En el sexagésimo aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz, el tema de la dialéctica de la Ilustración (que se situó en el núcleo del pensamiento crítico de posguerra), sigue siendo una cuestión abierta y candente. ¿Qué proceso de transformación atraviesa la visión del mundo occidental para que los valores de la Ilustración resulten de improviso completamente inoperantes para detener la expansión de la barbarie más antihumana? Este interrogante aún desafía la construcción de una cultura universalista a (...)
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  44. Juan de Ávila y la Inquisición (II): Las personas del tribunal.José Antonio Ollero Pina - 2024 - Isidorianum 33 (2):87-136.
    Este estudio parte del análisis del sentido de la votación y de la sentencia que pusieron fin a la causa inquisitorial de Juan de Ávila para proseguir con una investigación sobre las personas que compusieron la junta de asesores y el tribunal que la dictó. Su objetivo no ha consistido sólo en la identificación de las mismas, sino que se ha extendido a la exposición de aspectos fundamentales de sus respectivas biografías, particularmente del desarrollo de sus carreras hasta 1533, aunque (...)
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  45.  10
    Morte e vida democrática.José Antonio Callegari - 2023 - Logeion Filosofia da Informação 9 (2):32-50.
    Após o dia 08 de janeiro de 2023, quando se deu a invasão na Praça dos Três Poderes, no Distrito Federal, numa tentativa de destituir o governo legitimado pelas urnas, formou-se uma rede de resistência e de restauração democrática, seguindo manifestações anteriores como a Carta às brasileiras e aos brasileiros e a Frente Ampla pela Democracia. A resistência democrática propõe manter viva a democracia. Nesse contexto, examinam-se aspectos teóricos sobre o autoritarismo e o totalitarismo que ameaçam de morte as democracias (...)
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  46.  24
    Profecía e intelecto. En torno a una problemática en la filosofía judía medieval.José Antonio Fernández López - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (3):381-394.
    The phenomenon of prophecy is a significant topic with a relevant uniqueness in medieval Jewish thought. In Jewish tradition, prophecy was a form of intermediation between the divine and human. Our intention in this paper is to explore and understand this problem like a theological idea and like an intellectual phenomenon of consciousness with obvious epistemological implications. We shall do taking into account the philosophical influences of this conception, fundamentally Islamic thinkers, and focusing our search in the most significant perspectives (...)
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  47.  28
    Inventario de los epitafios de los Obispos de Plascencia a través de la documentación.José Antonio Ramos Rubio - 2007 - Salmanticensis 54 (2):351-379.
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  48.  21
    Estética del horror: Negatividad y representaciónm'después' de Auschwitz.José Antonio Zamora Zaragoza - 2001 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 23:183-196.
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  49.  36
    Marsílio de pádua sobre a translação do império.José Antônio de C. R. De Souza - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):703-723.
    O primeiro capítulo versa a respeito do objetivo do que há de ser tratado. O segundo mostra de que modo o Império Romano permaneceu sem alteração durante trezentos e cinqüenta e quatro anos e cinco meses, governado por trinta e três imperadores. O terceiro aborda porque os Orientais, a saber, os Persas, os Árabes, os Caldeus e outras nações limítrofes se subtraíram do domínio do Império Romano. O quarto capítulo discorre sobre quais foram os principais povos que se rebelaram por (...)
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  50. El tercer sector extremeño: un estudio descriptivo sobre su relación con las nuevas tecnologías de lai nformación y la comunicación.José Antonio López Rey - 2006 - Aposta 29:1.
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